Satu Buku Sirah Punya Perjalanan yang Panjang

Sebuah buku sirah terlihat diam ketika berada di dalam kardus. Namun setelah sampai di tangan anak, perjalanannya baru dimulai.

Dalam beberapa penyaluran, ada momen yang selalu membuat hati terasa hangat: anak mengangkat buku yang baru diterimanya, membuka halaman secara acak, lalu memanggil temannya untuk melihat gambar yang ia temukan. Tidak ada pidato panjang. Hanya rasa ingin tahu yang langsung bekerja.

Di situ aku kembali diingatkan bahwa wakaf buku bukan sekadar memindahkan barang dari rumah kita ke tempat lain. Kita sedang menitipkan akses, percakapan, dan kemungkinan lahirnya kebiasaan baik.

Kenapa buku sirah?

Anak membutuhkan teladan yang lebih hidup daripada daftar nasihat. Sirah membawa mereka bertemu manusia nyata dengan pilihan nyata: Rasulullah yang jujur, lembut, tegas, dan sabar; para sahabat dengan kekuatan yang berbeda; serta perjalanan iman yang tidak selalu mudah.

Namun buku sirah juga tidak bekerja seperti obat instan. Anak tidak otomatis berubah setelah satu kali membaca. Kisah perlu dibuka bersama, dibicarakan, dihubungkan dengan keseharian, dan diberi ruang untuk menumbuhkan pertanyaan.

Karena itu, aku lebih suka melihat buku sebagai pembuka pintu. Di balik pintu itu ada percakapan tentang keberanian, kehilangan, persahabatan, amanah, doa, dan kasih sayang Allah.

Amanahnya tidak selesai saat foto penyerahan diambil

Foto serah terima penting sebagai dokumentasi. Tetapi ukuran keberhasilan tidak berhenti pada jumlah kardus atau banyaknya anak yang berpose bersama buku.

Kita perlu bertanya lebih jauh. Apakah bukunya sesuai usia? Siapa yang akan merawat koleksi? Apakah anak boleh meminjamnya? Adakah sesi membaca bersama? Apa yang terjadi ketika halaman rusak? Bagaimana pengelola menceritakan kebutuhan berikutnya?

Wakaf perlu peruntukan dan pengelola yang jelas

Dalam penjelasan Badan Wakaf Indonesia, nazhir adalah pihak yang menerima harta benda wakaf untuk dikelola dan dikembangkan sesuai peruntukannya. Ini mengingatkan kita bahwa kata “wakaf” membawa amanah yang berbeda dari donasi umum.

Sebelum ikut kampanye wakaf buku, wajar jika kita bertanya: buku apa yang akan disalurkan, ke mana tujuannya, siapa pengelolanya, bagaimana buku dimanfaatkan, dan bagaimana kabarnya akan dibagikan. Pertanyaan seperti ini bukan tanda kurang percaya. Justru ini bagian dari menjaga amanah.

Kalau ingin ikut, mulai dengan empat pemeriksaan sederhana

1. Cek kebutuhan penerimaPastikan judul, tingkat bacaan, bahasa, dan jumlah buku sesuai dengan anak serta ruang yang dituju.
2. Cek jalur pengelolaanTanyakan siapa yang menerima, merawat, dan menghidupkan koleksi setelah penyaluran.
3. Cek akad dan peruntukanBedakan wakaf buku dari donasi sosial umum agar niat, pencatatan, dan penggunaannya tidak kabur.
4. Cek kabar setelah penyaluranLaporan tidak harus mewah, tetapi sebaiknya menjelaskan apa yang disalurkan, kapan, ke mana, dan apa yang dipelajari.

Jaga cerita anak, bukan hanya citra program

Ketika bekerja bersama anak, khususnya anak yatim, dhuafa, atau mereka yang hidup dalam kondisi rentan, dokumentasi perlu sangat hati-hati. Anak bukan alat promosi. Wajah, nama, sekolah, alamat, keadaan keluarga, dan kisah sedihnya tidak harus diumbar agar orang percaya sebuah program benar-benar berjalan.

Kita bisa menunjukkan kegiatan tanpa mengambil terlalu banyak dari privasi mereka. Foto buku, ruang kegiatan, tangan yang sedang membaca, atau dokumentasi kelompok dengan izin yang jelas sering kali sudah cukup.

Amal jariyah juga mengajak kita berpikir panjang

Rasulullah menjelaskan bahwa ketika seseorang meninggal, amalnya terputus kecuali tiga perkara, salah satunya ilmu yang bermanfaat. Hadis ini membuat wakaf buku terasa begitu indah. Pada saat yang sama, ia juga mengajak kita memastikan ilmunya benar-benar bisa diakses dan dimanfaatkan.

Satu buku mungkin dibaca seorang anak hari ini, dipinjam adiknya minggu depan, lalu menjadi bahan berkisah seorang ibu pada bulan berikutnya. Kita tidak selalu tahu sejauh apa perjalanan itu akan bergerak.

Harta bisa habis. Buku pun suatu hari bisa rusak. Tetapi ilmu yang sempat singgah di hati seseorang dapat terus bergerak melalui pilihan, percakapan, dan kebaikan yang ia teruskan.

Ilmu yang menjadi saksi bukan hanya ilmu yang kita miliki, tetapi ilmu yang kita bantu sampai kepada orang lain.